AZ ÚJSZÖVETSÉG SZELLEMI MAGYARÁZATA 1.

Jézus siratja Jeruzsálemet

A „Clevelandi Szellemkutatók Társasága” kiadásában 1947-ben készült egy könyv „Az Újszövetség szellemi magyarázata” címmel, Trombitás Gyula szerkesztésében. Ez a könyv Magyarországon még nem lett kiadva, bár magyar nyelvű. Csupán az Égi Világosság közlésében, részletekben volt olvasható a 20-as 30-as években. Egyébként is rendkívül izgalmas és érdekes olvasmány. Adelma, Antal, és Erzsébet médiumoktól származnak a közlemények.
Ez a könyv változatlan formában fog elkészülni február végére azoknak jóvoltából, akik szeretnék, hogy megjelenjen, és hozzájárulnak a megjelenéshez, mert fontosnak és rendkívül időszerűnek tartják.
Ajánlatos mindenkinek elolvasni, aki komolyan veszi a saját hitét.
A továbbiakban hétről-hétre jelentkezünk ebből a könyvből válogatott idézetekkel Jóska segítségével.

Legelőször a Bibliai helyet olvashatjuk, azután ennek a magyarázatát.

Lukács evangéliuma 19:41-48

41 Ahogy közelebb ért, és látta a várost, megsiratta,
42 és ezt mondta: Vajha megismerted volna te is, csak e mai napon is, amik békességedre szolgálnak, de most el vannak rejtve szemed elől!
43 Mert jönnek rád napok, amikor ellenségeid sáncot emelnek ellened, körülvesznek, mindenfelől megostromolnak
44 és földre tipornak téged és fiaidat falaidon belül, és nem hagynak benned követ kövön, mert nem ismerted fel meglátogatásod idejét.
45 Azután bement a templomba, és kezdte kiűzni az árusokat,
46 ezt mondva nekik: Meg van írva: Az én házam az imádság háza, ti pedig rablók barlangjává tettétek.
47 És mindennap tanított a templomban. A főpapok, az írástudók és a nép vezetői pedig igyekeztek őt elveszteni,
48 de nem találták a módját, hogy mit tegyenek vele, mert az egész nép rajta csüngött, és őt hallgatta.

Lukács evangéliuma 19: 41-48. Szellemi magyarázat

Az a Jeruzsálem, melyet Ő sirat, nemcsak maga az a hatalmas város, mely színhelye volt Izrael annyi történeti eseményének, hanem a hitetlen világ egyáltalában.
Siratja azt a sok terméketlen földréteget, mely elzárkózik a teli marokkal szórt mag elől. Siratja a maga részvétteljes szeretetével azt a sok szellemet, akik szilaj módon választották az ellentétnek, a sötétségnek, a zűrzavarnak hosszú útját a megismerésnek, a bűnbánatnak és a haladásnak rövid útja helyett. Siratja ebben a Jeruzsálemben az egész emberiséget, különösen pedig a kiválasztott népnek azt a szellemcsoportját, mely olyannyira meg nem értette a maga küldetését, mely a maga összegyéniségében a mai napig sem felelt meg feladatának. Amelytől tehát el kellett ragadni azt a szövétneket és más kezekre bízni, melyek azt magasabban fogják tartani és nagyobb távolságokra elvinni.

Miután annak világossága mellett felismerik, rendezik, szabályozzák és félrerakják mindazt, ami útjukban áll s előteremtik azt, ami nekik szükséges és üdvös.

Meglát ő ebben az általa siratott Jeruzsálemben egy másik várost is, melynek utóbb a hitegység központjává kellene emelkednie, ahonnan egy pásztor vezetné a nyájat. Meglátja ő, hogy ez a második város, félreismerve a maga küldetését, miképpen szentségteleníti meg az imaházat méltatlan üzérkedéssel. Miképpen lép a jeruzsálemi farizeizmus nyomdokaiba, hogyan zárkózik el a felvilágosodás és a szellemi haladás napja elől és megakad a holt betűben. Miképpen nem fog maradni itt sem kő kövön és miképpen kell majd itt is félrerakni irgalmatlanul a hamis dogma tantételeit, hogy szabadabbá legyen a tér az isteni világosság számára, mely kiárad a krisztusi tanból, hogy azután erre az Üdvözítő vezetése alatt dolgozó szellemek felépíthessenek egy új Jeruzsálemet, ahol imádni fogják Istent szellemben és igazságban.
Zúgolódtak ők akkor az ő szava ellen a régi Jeruzsálemben, – zúgolódnak ellene most az újkori Rómában!

De a (az e) világ végzetének be kell teljesülnie, csak ami tiszta, ami igaz: a szellem marad meg; a tisztátlan, a hamis: az anyag széthull semmivé!

Ezen rendkívüli idézetek segítsék figyelmünket rávezetni a teljes Evangélium megismerésére, a Szeretet útjára vezető Krisztusi tanítás fontosságára. Az idézeteket Jóska érzékeny válogatása szerint kapjuk.