KÁRMA ÉS KEGYELEM - Evangéliumi Spiritizmus

Print 🖨 PDF 📄 eBook 📱

KÁRMA ÉS KEGYELEM – A „NÉVTELEN SZELLEM” TANÍTÁSAI ESZTER MÉDIUM UTJÁN

KÁRMA ÉS KEGYELEM – A "NÉVTELEN SZELLEM" TANÍTÁSAI ESZTER MÉDIUM UTJÁN

A HAZUGSÁG SZELLEMÉNEK HATALMA I-II. – KÁRMA ÉS KEGYELEM

A TESTISÉGBŐL EREDŐ GÁTLÁSOK – KÁRMA ÉS KEGYELEM

AZ ISTEN AKARATÁNAK MEGÉRTÉSE – KÁRMA ÉS KEGYELEM

A TERMÉSZETI VILÁG AZ IGAZSÁG TÜKÖRKÉPE – KÁRMA ÉS KEGYELEM

A TESTISÉG HATALMA ÉS KRISZTUS KÁRMAOLDÓ ÁLDOZATA – KÁRMA ÉS KEGYELEM

A SZELLEMI MOZGALOM CÉLJA – KÁRMA ÉS KEGYELEM

A HITBEN VALÓ ÉLET EREDMÉNYEI – KÁRMA ÉS KEGYELEM

A HALÁL TÖRVÉNYE – KÁRMA ÉS KEGYELEM

A SZENVEDÉSEK ISTENI CÉLJA – KÁRMA ÉS KEGYELEM

A KÖZÖS MUNKA BOLDOGSÁGA – KÁRMA ÉS KEGYELEM

BEFOLYÁSOLHATJUK-E VÉGZETÜNKET? – KÁRMA ÉS KEGYELEM

KRISZTUS AZ ÚT, AZ IGAZSÁG ÉS AZ ÉLET – KÁRMA ÉS KEGYELEM

SORSOK ALAKULÁSA – KÁRMA ÉS KEGYELEM

A KÜLSŐ ÉS BELSŐ ÉN KÖZÖTTI ELLENTMONDÁS – KÁRMA ÉS KEGYELEM

“Az ember nem azért ölt testet – mint ahogy azt ti magatokban tévesen kialakítottátok – hogy itt a bűneiért, tévedéseiért, hibáiért megfelelő szenvedéseket és bűnhődéseket vegyen magára, és ezzel mintegy letörlessze azokat; mennyire szegényes és mennyire tévedéssel teljes ez a felfogás!
(…)
Tulajdonképpen ez a testi élet csak átmenet, csak időleges itt tartózkodás a látszatvilágban, – mert ez csak látszat. Mindennek, ami van – legyen az öröm és boldogság, vagy fájdalom és szenvedés – a gyökere a láthatatlan világban van, a ti láthatatlan lelketekben, a szellemvilágban. Életetek gyümölcseit is oda viszitek át.
Nem az a cél, hogy itt ezen a földön legyen az ember boldog vagy boldogtalan; hiszen akkor nem lenne az életnek semmi célja, ha eltévelyedéseitekért, bűneitekért egy másik élet következnék, ahol szenvedtek, ahol – helytelenül kifejezve – fizettek, vagy olyan élet következnék, amelyben az erényeitekért, jó cselekedeteitekért megkapnátok azt a bizonyos jutalmat, amelyre a lelketek vágyik. Ti, akik Krisztus igazságát keresitek, és a szerint akarjátok újjáalakítani a lelketeket, hagyjátok el ezt a pogány felfogást, mert a ti részetekre egészen más világ nyílik meg, rátok egészen más jövő vár, mint amit a pogány látnokok és beavatottak kiolvastak azokból az igazságokból, amelyeket a földi szférákban a maguk fokozata szerint megláthattak.
A ti jövőtök nem itt e földön, és nem a földi szférákban van megállapítva. Ti Krisztusban éltek, ti egy magasabb eszme letéteményesei vagytok itt ebben az életben, habár hibáztok, habár tévelygők és bűnösök vagytok is.

Már más alkalommal kifejtettem előttetek, hogy ha valaki ebben a látszatvilágban testet ölt, az ennek a világnak terhét, tévelygését, sötétségét és homályos felfogását mintegy magára öltözi, amelyből csak a szellem világossága tudja őt kivezetni, kiemelni. Ebben a szellemi világosságban kell tehát hinnie a léleknek.
Az igazság törvénye különben is addig forgatja, súrolja, csiszolja az emberi lelket, s az embernek annyi ütközést kell elszenvednie, amennyi elegendő ahhoz, hogy a lelkében kialakuljon az az elfogadó érzés, amely őt a magasabb igazsághoz köti. Akiben ezeknek az igazságoknak elfogadására való hajlandóság még nem alakult ki, az a földnek még éretlen gyümölcse, az még nem emelkedhetik föl a magasabb szellemi szférákba, az még itt van itthon az ütközések, és a súrlódások e világában; őt a halál nem emeli jobb, békésebb, tisztább állapotba, hanem csak a valóság világába szállítja át, hogy a szerzett tapasztalatokat az előző tapasztalatok mellé felfűzze.
Amikor azután a sorozatos testöltések tapasztalatai megérlelik a szellemeket arra, hogy egy magasabb létállapot lehetőségét belerögzítsék az érzésvilágukba, akkor ezek az eszmék összecsoportosítják azokat a szellemeket, akik erre már alkalmasakká váltak, és új formák képződnek, hogy ezek együtt egy új világot teremtsenek.“

Az idézetek a Kárma és kegyelem c. könyv részletei

Download this article as an e-book