AZ ÚJSZÖVETSÉG SZELLEMI MAGYARÁZATA 17.

János Evangéliuma 6. rész 63-71. versek

XVII.

63. A lélek az, a mi megelevenít, a test nem használ semmit: a beszédek, a melyeket én szólok néktek, lélek és élet.
64. De vannak némelyek közöttetek, a kik nem hisznek. Mert eleitől fogva tudta Jézus, kik azok, a kik nem hisznek, és ki az, a ki elárulja őt.
65. És monda: Azért mondtam néktek, hogy senki sem jöhet én hozzám, hanemha az én Atyámtól van megadva néki.
66. Ettől fogva sokan visszavonulának az ő tanítványai közül és nem járnak vala többé ő vele.
67. Monda azért Jézus a tizenkettőnek: Vajjon ti is el akartok-é menni?
68. Felele néki Simon Péter: Uram, kihez mehetnénk? Örök életnek beszéde van te nálad.
69. És mi elhittük és megismertük, hogy te vagy a Krisztus, az élő Istennek Fia.
70. Felele nékik Jézus: Nem én választottalak-é ki titeket, a tizenkettőt? és egy közületek ördög.
71. Értette pedig Júdás Iskáriótest, Simon fiát, mert ez akarta őt elárulni, noha egy volt a tizenkettő közül.

A Bibliai idézetek a Károli Bibliából valók.

XVII.

Szellemi magyarázat a János evangéliuma 6. rész; 63- 71. versekhez

Krisztus keresztüllátva tanítványainak gondolatain, szólott hozzájuk oly magasztosán és szépen, (s ugyanezen szava ma is érvényes mindazokra nézve, akik Őt félreértik):
„A lélek (szellem) az, amely megelevenít, a test nem használ semmit”. Mintha azt akarta volna mondani: A szellem a forrása minden értelmiségnek, minden megértésnek: a szellem útján értsétek meg egymást, a hús, a test ebben mit sem használ nektek.
„A beszédek, melyeket én szólok nektek, lélek és élet”. Én képletileg szólok, a ti kedvetekért, de az én szavam és az én erőm kell, hogy áthassanak benneteket, abból élvezzetek. A tanítványok közül sokan elhagyják Krisztust e beszéd után, aminthogy manapság is sokan elhagyják őt ezen beszéd miatt, aminthogy az isteni igének igazi értelme nem akar behatolni az ő szellemükbe.
Jézus elszomorodott, mert látta az emberek csekély hitét és tudta, hogy a jövőben is sokan félre fogják érteni Őt. Ha mindennapiságokról szólt volna, akkor az összes emberek megértették volna; de mert az ö szava a legmagasabb igazság, azért csak kevesen értették meg Őt az igazság valóságos szellemében. Csak kevesen mondják Simon Péterrel: „Uram, örökéletnek beszéde vagyon nálad, mi elhittük és megismertük, hogy te vagy ama Krisztus, az élő Istennek Fia”. Hangoztasd e szavakat, óh emberiség, s akkor felszabadulsz az ellentét bilincsei alól!
Itt is, Krisztusnak fölséges ereje közben működik az ellentét tövise. Iskarioti Júdás! Krisztus ismerte ezen szellem lényegiségét, ördögnek nevezi őt, mert tudta, hogy ez a Júdás bukott elsőd szellem, vezére az ellentétnek. És mégis megtűrte őt maga körül, és mégis megmosta az ő lábait és bánt vele szeretetteljesen és bölcsen, dacára annak, hogy előre tudta azt a borzalmas árulást, melyet az a bukott elsőd szellem el fog követni vele, a tisztán maradottal szemben.
Itt meglátjátok, miképp érintkeznek a legszélsőbb ellentétek. Krisztus, a Legtisztább és Legmagasabb szeretetteljes és jó a legrosszabbal, a leggonoszabbal szemben. És ti emberek még ítélkezni akartok egymás fölött? Vajon képesek volnátok-e, világosan előre tudva mindazt a rosszat, ami az emberek részéről ér benneteket, irányukban oly szeretetteljesek és jók lenni, mint amilyen Jézus volt az ő árulójával, Júdással szemben? Nemcsak, hogy erre egyetlen ember sem volna képes, hanem még akkor is nehezen bocsát meg, amidőn a sérelem már jóvá tétetett.
És mégis el kell jutni az ember szeretetének ezen, Krisztushoz hasonló fokozathoz, hogy megváltható legyen a föld minden bajtól és szerencsétlenségtől, minden bűntől és haláltól!

Ezen rendkívüli idézetek segítsék figyelmünket rávezetni a teljes Evangélium megismerésére, a Szeretet útjára vezető Krisztusi tanítás fontosságára. Az idézeteket Jóska érzékeny válogatása szerint kapjuk.

A felolvasás Bibliai részét Tóth Gézától (Patmos), a Szellemi magyarázatot pedig Noémitől halljuk. Köszönet érte.