EVANGÉLIUMI SPIRITIZMUS 04.
EVANGÉLIUMI SPIRITIZMUS 04.

EVANGÉLIUMI SPIRITIZMUS 04.

    Teremtés, mint kezdet. (A teremtett világ kezdete)

  Isten, Szellem „Abszolút”.

  Isten szellemeket teremtett. „relatív” (A relatív soha nem lehet Abszolút, csupán hozzá hasonlatos.)

  A szellemnek van ereje, és anyagi része (hármasság: tudat; erő; „test”)

  A teremtésekor kapott képességeivel élhet vagy visszaélhet, fejlődhet vagy bukhat.

 Fejlődésével növekedhet ereje, bukásával csökken.

„Teste” sűrűsödik, tömörödik a szellemnek, Istentől való elfordulásával, a Tőle, az isteni elvektől, a szeretettől és a szolgálattól való eltávolodás következtében!

Az EVANGÉLIUM a visszatérés lehetőségének örömhíre!

A kezdet, és az attól eltérés ismerete nélkül nincs valós megtérésre esély! (Aki eltért, annak szüksége van megtérni, visszatérni.)

  A teremtéssel kapcsolatos szellemi közlemények mind az Istentől eltávolodásunkat mutatják be, az evangélium a visszatérés tana. Újszövetség kötésének lehetősége Krisztus által Istennel.

  A teremtés valós megértése, alapja annak, hogy miért örömhír és miért fontosak az Evangéliumok.

  A teremtés egyik értelmezése az, amiben az ember a teremtés koronájaként büszkén jelenik meg, vagy a másik, ahol a teremtett szellem a büszkesége következtében a legalacsonyabb szellemi szintre, majd még annál is lejjebb bukva lesüllyedt az anyagi világba. A büszkeség a bukás okozója, a gőg, a hiúság stb., csupán a büszkeség le nem tételének, fenntartásának az oka!

  János, szellemi magyarázat I. 1:4-5

  „Kezdetben vala Isten, az ő akarata, s ennek következményeként mindaz, ami létesült, t. i.: a teremtés. Istenben volt az élet és az emberek világossága.”

    Azt tapasztalom, hogy amint a Zsidók másfajta megváltót vártak és még várnak azóta is, ugyanúgy a Szentlélek vezetését is más módon képzeli el ma is az emberek többsége. A test kényelmét, a vágyaik teljesítését várják el általa. Amennyiben nem valósul meg az áhított változás fizikai síkon, rögtön elvesztik a hitüket. Amit el lehet veszíteni az még nem Istenhit, csak valamilyen vallásos hit. Azt hiszi, hogy Istenben hisz.

   Az Istent megtalálók” tudják, hogy akik Istent szeretik azoknak és csakis azoknak minden rossz is a javukat szolgálja és a rossz nem az Istentől származik.

  LUKÁCS EVANGÉLIUMÁNAK SZELLEMI MAGYARÁZATA (részlet: XI. 5-13.)

AZ  IMA

   „El akarunk itt nektek mondani még néhány szót az ima lényegéről, értékéről és hatásáról. Sokan azt hiszik, hogy nekik csak kérniük kell valamit, s az okvetlenül meg fog nekik adatni, mások pedig megmosolyogják ezt az őrületet, s azt hiszik, hogy Isten a mi kérésünkre nem változtathatja meg a maga változhatatlan örök törvényeit. Mindkét véleményben van egy szemernyi igazság, de össze kell ezeket kapcsolni.

  SZABADAKARAT AZ ÖRÖKKÉVALÓSÁGON BELÜL

   Higgyetek az ima hatékonyságában, amidőn szellemi javakért, erőért és megismerésért könyörögtök magatok vagy mások számára. Mert az imának még a megátalkodottakra is megvan az a szellemerejű hatása, hogy bennük nemesebb, jobb érzelmeket kelt. Alapszik ez a szellemek egyetemlegességének törvényén, melyben ők egy titkos kötelék segélyével egymáshoz vannak kapcsolva. A ti imátok és a ti könnyeitek kedvéért nem engedhető el másnak az ő közreműködése nélkül semmiféle tartozása, még kevésbé a vezeklés, mert ez ellenkeznék a törvénnyel. De igenis elérhető az ima által, hogy a vezeklés korábban áll be, s így a tartozás korábban törlesztetik, mert ezek az imák és könnyek jó szellemeket vonzanak a bűnöshöz, akit ezek befolyásolnak, vigasztalnak, erősítenek és oltalmaznak, hibáiknak felismerésére vezetnek, és vezeklésre hajlandókká tesznek. De ekkor is az szükséges, hogy az ő saját szabad akarata indítsa őt ezen jó szellemek tanácsainak követésére. E tanácsokban foglaltatik részére egy eszköz, egy ébresztő erő; ha ezt visszautasítja, akkor kétszeresen kell vezekelnie, de nem örökké, mert elvégre belefáradva a sok szenvedésbe, mégis megváltozik az akarata – és hát mit is jelent néhány kemény vezeklő élet az örökkévalósághoz képest!

ISTEN BÖLCSESSÉGE

      Mármost akár magatokért imádkoztok, akár másokért, az őszinte ima mindig felszárnyalás, átszellemülés, nemesbülés, aminek elmaradhatatlan logikai következménye tágabb megismerés, vigasz és erő. Ha földi javakat kértek, szenvedések és betegségek elhárítását, valami közhasznú műnek sikerét, avagy kellemetlenségek és akadályok eltávolítását, szóval olyan dolgokat, melyek emberi vágyódásotokat érintik, akkor bízzátok mindenkor nyugodtan azok teljesítését az Isten bölcsességére.”

ELŐZMÉNY  ALAP!

      Sorsotok rendjét, mely magában foglalja a ti feladatotokat, nem fogja Isten megváltoztatni, mert az logikailag meg van alapozva azzal, ami azt megelőzte s azzal, ami okvetlenül követni fogja. A szenvedések következményei előző törvénysértéseknek, üdvös tisztítások azok, melyekre szüksége van az eltévelyedett szellemnek saját hibáinak felismerése céljából. Ha eltávolítottátok azt az okot, mely szükségessé tette a szenvedést, akkor ez szükségtelenné lesz, és Isten azt törvényesen meg is szünteti.

A bűn megszűnik az Istenhez való visszafordulás által.

Az Evangéliumi utat követőkön van az áldás, az úton haladás, az úton maradás a Szentlélek vezetését elfogadva lehetséges.

EVANGÉLIUMI SPIRITIZMUS – Válogatott gondolatok az Evangéliumi spiritizmus megéléséről – Szerkeszti és írja: Szántai József.

Download this article as an e-book

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük