ETIKAI SPIRITIZMUS 13. – III.
ETIKAI SPIRITIZMUS 13. – III.

ETIKAI SPIRITIZMUS 13. – III.

A VILÁG A LÁTSZATOT JUTALMAZZA, AZ ÚR AZ IGAZSÁGOT – III. rész

HETEDIK FOK – KRISZTUS TESTE ÉS VÉRE

Az úrvacsora nem csupán külső szertartás, hanem belső elpecsételés. Nem valami, amit az ember egyszerűen elvégez, hanem olyan valóság, amelyet az életében is hordoznia kell. Krisztus teste nem azért töretett meg, hogy az emberek lássák, hanem azért, hogy igaz legyen. Vére nem azért ontatott ki, hogy külső jelként álljon előttünk, hanem azért, hogy megtisztítson.

A léleknek ki kell tisztulnia az alsóbbrendű érzések és gondolatok szemetétől. Ha azonban megtelik Isten szeretetével, bölcsességével és Szentlelkének erejével, akkor ezek az erők fölemelik. Az úrvacsora ezért nem érdem, hanem kegyelem. Isten szeretete rétegekben válik hozzáférhetővé, és az úrvacsorában ennek a kegyelemnek a legbelső rétege érinti meg az embert. Itt már nem a külső forma pecsételődik el, hanem az, ami a lélekben valóban megszületett. (Az utolsó óra munkásaihoz IV. „Tisztítsátok ki a lelketeket az alsóbbrendű érzések és gondolatok szemetjétől” / „Ha megteltek a világlélek felsőbb rendű erőiből, a szeretetből és bölcsességből, akkor azok fölemelnek” / Kegyelem törvényvilága – „Az úrvacsora a rétegzett kegyelem legbelső rétege”)

NYOLCADIK FOK – A NAGY SZÉTVÁLÁS

A nagy szétválás nem csupán egy későbbi esemény, hanem már jelen van. Az ellentétek találkozásából bomlás és újulás születik, mert a jó és a rossz összekeveredése nem maradhat örökké változatlanul. A bomlás nem feltétlenül büntetés; lehet a tisztulás kezdete is. (Úton hazafelé I. „A nagy szétválás már elkezdődött” / Titkos Tanítások II. – „Az ellentétek találkozásából bomlás és újulás, jó a rosszal összekeverve a Földön, hogy bomlás álljon be”)

A külső világ értékei és a belső igazság egyre kevésbé tarthatók össze. Ami eddig békésen megfért egymás mellett, az most különválik. Az embernek döntenie kell, hogy továbbra is a formát őrzi-e, vagy képes elengedni azt, ami már nem áll meg az igazság próbáján.

Minden, ami az időben létrejött, először a lélekben öltött alakot. A külső világot az emberi gondolatok, vágyak és félelmek hozták létre, ezért nem elég azt lebontani, ami kívül látható. Azt is meg kell vizsgálni, ami mindezt létezővé tette. A szétválás először belül történik meg, és csak később jelenik meg a külső életben. Aki belül már elengedte a régi világot, annak előbb-utóbb kívül is más rend szerint kell élnie. (Az utolsó óra munkásaihoz IV. „Minden, ami az időben létesült, tulajdonképpen az ember lelkében létesült” / „Az emberek lelkében kialakult fantomok adódtak össze egy nagy egységgé” / „Az ember a képzelete által megalkotott világban él, és ez tartja fogva” / Névtelen Szellem II. Tér és idő – „Isten országa tibennetek van”)

KILENCEDIK FOK – A MARADÉK ÉS A SÓ

Az utolsó fokon minden összegyűlik, ami a próbák és a szétválás után megmaradt. Az elszórt értékeket azért kell összeszedni, hogy semmi valódi el ne kallódjék. A maradék nem hulladék, hanem mag: az, amiből új élet születhet, és ami a régi életből átmenthető az újba. (János 6:12 – „Szedjétek össze a töredékeket, hogy semmi el ne vesszen” / Elszórt értékek)

A szenvedéshez való ragaszkodás sokszor abból fakad, hogy az ember a bűnhöz is ragaszkodik. Nem tudja elengedni azt, ami fájt, ezért újra és újra visszatér hozzá. A maradék összegyűjtése azonban nem ezt jelenti. Azt jelenti, hogy az ember felismeri, mi volt igaz, és azt nem engedi elveszni. A hűség, a várakozás, a kimondott igazság és a könnyek mind olyan tapasztalatokká válhatnak, amelyek később másokat is táplálnak.

A megbocsátás nem az igazság eltörlése, hanem kegyelemmel való betakarása. Nem azt jelenti, hogy ami történt, az nem számít, hanem azt, hogy többé nem a seb irányítja az életet. Isten nem bosszút áll, és nem büntetésből adja a szenvedést. Azt, amit a rossz létrehozott, úgy is felhasználhatja, hogy végül gyógyító hatással legyen azokra, akik az Ő nevét segítségül hívják. A méregből gyógyszer lehet, a veszteségből tapasztalat, a fájdalomból pedig olyan belső vagyon, amely által az ember később mások segítőjévé válhat. (Az utolsó óra munkásaihoz IV. „Isten nem büntet, Isten nem áll bosszút. Isten minden határon túl szeret” / „Azt a sok rosszat Isten úgy csoportosítja, hogy gyógyító hatással legyen” / „A mérget mint gyógyszert adagolja” / „Ha egy lélek úgy élt, ahogy kellett, óriási vagyon urává teszi” / Titkos Tanítások II. – „A megbocsátás nem eltörlés, hanem kegyelemmel való betakarás” / Máté 5:13 – „Ha a só megízetlenült, mivel sózzák meg?”)

Ami igaz volt, az nem vész el. Ez a maradék valódi értéke.

AZ UTOLSÓ ÓRA MUNKÁSAI

Az utolsó óra munkásai azok, akik már nem akarnak pusztán elfogadhatónak látszani, hanem készek az igazság szerint élni. Az utolsó óra nem feltétlenül a világ végét jelenti, hanem a léleknek azt a pillanatát, amikor már nem lehet tovább halogatni. Elérkezik az idő, amikor az embernek számot kell adnia arról, mit őrzött meg, mit takart el, mit vállalt, és mit engedett el. (Örökértékű igazságok / Kiáltás az utolsó órában – „Az utolsó óra nem a világ vége, hanem a lélek órája” / „Aki most megtér, él”)

A nagy szétválás már elkezdődött. Aki most tér vissza az igazsághoz, az életet választ. Az utolsó óra munkásainak feladata nem az, hogy mindent magukkal vigyenek a régi világból, hanem hogy összegyűjtsék mindazt, ami valódi volt benne. Nem a külső rendet kell mindenáron megmenteni, hanem azt a magot, amelyből az új élet megszülethet.

A világ a látszatot jutalmazza, az Úr azonban az igazságot. És amikor minden külső támasz meginog, akkor már csak az marad meg, ami belül is igaz volt.

Download this article as an e-book

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük