AZ ÚJSZÖVETSÉG SZELLEMI MAGYARÁZATA 18.

János Evangéliuma 7. rész 25-49. versek

XVIII.

 25 Mondának azért némelyek a jeruzsálemiek közül: Nem ez-é az, a kit meg akarnak ölni?
26 És ímé nyiltan szól, és semmit sem szólnak néki. Talán bizony megismerték a főemberek, hogy bizony ez a Krisztus?
27 De jól tudjuk, honnan való ez; mikor pedig eljő a Krisztus, senki sem tudja, honnan való.
28 Kiálta azért Jézus a templomban, tanítván és mondván: Mind engem ismertek, mind azt tudjátok, honnan való vagyok; és én magamtól nem jöttem, de igaz az, a ki engem elküldött, a kit ti nem ismertek.
29 Én azonban ismerem őt, mert ő tőle vagyok, és ő küldött engem.
30 Akarják vala azért őt megfogni; de senki sem veté reá a kezét, mert nem jött még el az ő órája.
31 A sokaság közül pedig sokan hivének ő benne; és azt mondják vala, hogy: A Krisztus mikor eljő, tehet-é majd több csodát azoknál, a melyeket ez tett?
32 Meghallák a farizeusok, a mint a sokaság ezeket suttogja vala felőle; és szolgákat küldének a farizeusok és a főpapok, hogy fogják meg őt.
33 Monda azért nékik Jézus: Egy kevés ideig még veletek vagyok, és majd ahhoz megyek, a ki elküldött engem.
34 Kerestek majd engem, és nem találtok meg, és a hol én vagyok, ti nem jöhettek oda.
35 Mondának azért a zsidók magok között: Hová akar ez menni, hogy mi majd nem találjuk meg őt? Vajjon a görögök közé szóródottakhoz akar-é menni, és a görögöket tanítani?
36 Micsoda beszéd ez, a melyet monda: Kerestek majd engem, és nem találtok meg; és a hol én vagyok, ti nem jöhettek oda?
37 Az ünnep utolsó nagy napján pedig felálla Jézus és kiálta, mondván: Ha valaki szomjúhozik, jőjjön én hozzám, és igyék.
38 A ki hisz én bennem, a mint az írás mondotta, élő víznek folyamai ömlenek annak belsejéből.
39 Ezt pedig mondja vala a Lélekről, a melyet veendők valának az ő benne hívők: mert még nem vala Szent Lélek; mivelhogy Jézus még nem dicsőítteték meg.
40 Sokan azért a sokaság közül, a mint hallák e beszédet, ezt mondják vala: Bizonynyal ez ama Próféta.
41 Némelyek mondának: Ez a Krisztus. Mások pedig mondának: Csak nem Galileából jön el a Krisztus?
42 Nem az írás mondta-é, hogy a Dávid magvából, és Bethlehemből, ama városból jön el a Krisztus, a hol Dávid vala?
43 Hasonlás lőn azért ő miatta a sokaságban.
44 Némelyek pedig közűlök akarják vala őt megfogni, de senki sem veté reá a kezét.
45 Elmenének azért a szolgák a főpapokhoz és farizeusokhoz; és mondának azok ő nékik: Miért nem hoztátok el őt?
46 Felelének a szolgák: Soha ember úgy nem szólott, mint ez az ember!
47 Felelének azért nékik a farizeusok: Vajjon ti is el vagytok-é hitetve?
48 Vajjon a főemberek vagy a farizeusok közül hitt-é benne valaki?
49 De ez a sokaság, a mely nem ismeri a törvényt, átkozott!

A Bibliai idézetek a Károli Bibliából valók.

XVII.

Szellemi magyarázat a János evangéliuma 7. rész; 25-49. versekhez

A 25-32. versek mutatják azt a szószátyárkodást, s azokat a kételyeket, melyek Krisztus felől otthonosak voltak a népnél. Hol megölni akarták Őt, hol meg a zsidók királyává kikiáltani. Jézus leintette őket, megmaradt állhatatosan a maga kijelentésénél, hogy Ő Istentől jő, hogy Ő Isten küldöttje, és hogy azok, akik utána kérdezősködnek, nincsenek azon a fokon, hogy megérthetnék az Ő országát, miért is abba az országba Vele be sem mehetnének. A nép ingadozott Krisztus felől kétely és hit között, félelem, gyűlölet és szeretet küzdöttek egymás ellen. Mindezzel szemben láthatjátok, hogy az Úr komoly, nyugodt és szelíd maradt, sem a gúnyolódások, sem a szeretet nyilvánítások nem terelték Őt el a törvény útjától. Nyugodtan ismeri be a maga küldetését, a maga Fiúságát. Minél inkább üldözik Őt, annál fölségesebben szól.

A 37-39. versekben azon szellemi adományokról szól Jézus, melyek ki fognak áradni mindazokra, akik hisznek Benne és az Ő tanában. E jelek és adományok beteljesültek mirajtunk és az első keresztényeken, ma pedig beteljesülnek tirajtatok! Aki hisz Krisztusban és az Ő erejében abból valóságos patakjai fognak kiáradni a szellemi beszédnek, az igazságnak, a jóslásnak és gyógyításnak. Csakhogy kevesen hisznek melegen és igazán Krisztusban, kevesen hatolnak bele Krisztus lényegiségébe és erejébe! Azért vannak olyan kevesen azok az emberek, akik képviselői és hordozói ezen szellemi jeleknek és adományoknak. Minthogy a keresztény korszak kezdetén az összes megtértek hittek ezen isteni erőben, minthogy e hitüknél fogva bizonyos volt előttük ez a lényegisége, azért rajtuk is beteljesült az mindenféle jelek és adományok által. Manapság az emberek ezt az ő babonás hitükkel csodának nevezik. Persze, hogy csodák ezek mindazok számára, akik tagadják a lehetőségét és fennforgását egyáltalában a szellemi hatásoknak. Azok számára ellenben, akik hisznek ezen szellemi örök létben és behatolnak ennek természetébe, nem csodák ezek, hanem részei a saját lényegiségüknek és természetüknek; vagyis természettörvény.

A Szentlélek nem volt még itt, Jézus nem volt még megdicsőülve, midőn e szavakat mondta. De rámutatott, egész különösen pedig arra, hogy utóbb a Szentlélek fogja megvilágítani a jámbor embereket, amiből tudni fogjuk, hogy Ő ezt előre tudta.

44-49. vers. Krisztus a poroszlókban (poroszló: rendszerint világi személy volt. Törvényszolgaként működött és ő fogta el a hatóság által kijelölt egyéneket is.) tiszteletet gerjesztett önmaga iránt, úgy, hogy nem merték Őt megfogni, mire azután a farizeusok kikapcsolták a szolgákat. Minthogy bennük volt az ellentét, vagyis ördög, azért keresték ők azt Jézusban is, mert mindenki a saját lényegisége szerint ítél, s a saját felfogóképességén túl fekvő dolgokról már nem bír fogalmakkal. Ez okból nem tudták és nem tudják sokan felfogni Jézust, az Ő bölcsességét és tanát; mert ha már egyszer a gőg elfoglalt valamely szellemet, akkor az rettenetes pusztításokat végez s eltompítja a felfogóképességeket.

Ezen rendkívüli idézetek segítsék figyelmünket rávezetni a teljes Evangélium megismerésére, a Szeretet útjára vezető Krisztusi tanítás fontosságára. Az idézeteket Jóska érzékeny válogatása szerint kapjuk.

A felolvasás Bibliai részét Tóth Gézától (Patmos), a Szellemi magyarázatot pedig Noémitől halljuk. Köszönet érte.